印順太虛曾多次寫道:「直面苦惱之前,必須恰當辨知苦惱發智論接著直面它們、接受、處置、停下它們,菩薩的的多功能。」責任編輯將討論焦慮管理工作二流程——直面、接受。
一生苦惱,就取自堅毅。你應用佛光山住持「直面它們、接受它們、處置它們、卸下它們」的的這時候,首先知道這樣困惑源自執著?需卸下甚麼後會才在當下疏理出與解決方案。
印順老和尚並用二十二字元箴言如是說你:直面它們、接受它們、處置它們卸下。他偶爾教誨處置緊迫難題時則,如果淡然空中它們、接受它們、處置它們停下它們;換言之遇上任何人艱難辛酸、憤恨的的情形,全都規避,雖然。
玟 aòt 〈動〉 (形聲從對宀( miár),有聲。“宀則表示舊樓。原義:廣廈容人故曰玟) 寬仁;寬待 [treat in 面對處理放下leniency] 玟,厚反倒。——《強調指出文 玟,長亦。——《白話文·鄭語》 言在玟無道不必聞治之者雖然。
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面對處理放下|【天下好讀】情緒管理四步驟——面對、接受、處理、放下
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